U
Luxora mali stavija mužiku koja baš ni za ovo vrime. Ma nisi u
svojoj kamari, pa drž cito.
Izlazidu
iz Sv. Duje popepeljani. I ja ću u devet u Sv. Duha.
Ća
greš stariji sve boje vidiš da si na putu u pepel. Neka tako bude.
Ovod
se i tako sve ruši i jopet će doć na isto, ma nikor od ovi makaka
ne pripoznaje pepel. Ovi nikoliko muzuviri oko mene, ka da se tučedu
za novinu, je li arivala, priša in doznat ća je novega, je li jopet
kogod dobija kantu g..... po glavi.
Kažedu
da zanji o krnjevala ni sličija na ništa, da je parilo ka da je
sredina korizme. I grubo vrime s kišon, ma i pravo vrime je grubo,
puno grubo. Ni svit višje ništa, ni ga voja, umorili su ga –
Krnje domaći i Krnje furešti. Nima smija i ne mo' š ga dobit na
silu.
Moja
Ančica je svojin u posal odnila krafene, ma i u domu su i svi dobili
pozan obida, pa i zaposlenici.
S
prijatejican je bilo najboje. Tećica brokule, svićica, kobasice,
svega po malo i pinku misnega. Dopo, svi će u korizmu, u molitvu,
odricanje, prema sirotinji i betežnima. Tako triba!
Kući
san čestitala 25 godišća zajedničkega života mojoj Ančici i
Zorzu. Lipo i je bilo vidit, darove ća su izminili i bit teta blizu
te sriće. Lipa slika masline i tableta, kako zovedu ono čudo za
gledat, pisat, čitat. Ma jopet je najlipji znak bija buket cvića.
Ća je – da je, Zorzi je uletija u trapulu pa će sad i on, kako bi
se nan ruga – kvocat po škatuli. Ondac i ja brojin jena šutnja,
dvi šutnje, tri šutnje gori, a doli, kat šoto dvi šutnje. Asti
sto miši! Petero nas muči, petero mutavih. Ma znamo mi i reć koju
besidu.
Kroz
ulicu nisi čuja, ka raniji godin, ciku i viku, dozivanje, smij,
pismu... Ma ke!
Reka
je pop na pepeljanju, ni triba jemat pinez za bit bogat. Izajdi, ajde
u vižite bolesnon prijateju u ošpidal, reci mu lipu besidu, olakšaj
mu bol, pomoli se za nj, daj mu ruku da ositi čovika kraj sebe. To
je bogatstvo!
Proštila
sam lipi libar REBEKA
U NUTRINI DUŠE ,
židovske spisatejice Jasminke Domaš. Libar koji me uvodi i uči
nikako drugovačije vidit puste životne križe i trpjenje naroda.
Nikor će reć, bilo je i drugi. Je, točno je, jemadu prav, ko tako
misli, ma jeman i ja: Svaki je na ten putu drugovačije odgovorija i
nadija ime svojoj nevoji.
Zamisli
gimnazijalku-židovku, kojoj je dobri otac prin prvega dana skule u
koju uliza prvi put, reka: Rebeka,
moraš bit najboja! I
prvi dan, za vrime odmora, naletija je mladić iz razreda i opalija
je tuta forca šakon u škinu i reka: Tvoji
su ubili mog Krista.
Ono
ća je za me najjače u temu je, da je Rebeka došla kući, zatvorila
se u svoju kamaru, vazela ćelo i počela svirat, svirat da zaudobi
ća je doživila. Ma o temu ni rekla ni ocu, ni materi, ni noni -
njanci rič. Nikad! Ne ću višje o temu, samo znan da u ovu
Korizmu sa sebon nosin sve Rebeke svita, pa da i u starosti
naučin čagod o njih. Nosin duboki žal za sve ća ni bilo kako
triba i žeju da tega višje nikad ne bude, dok u isto vrime osićan
da se zlo ne fermaje, da je žvelto i sve grubje.
Ulizamo
u Korizmu, a ja se bojin da to ni višje samo Quaresima.
Bogu
u ruke!
|